<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Gerontology</title>
<title_fa>سالمندشناسی</title_fa>
<short_title>joge</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://joge.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-7301</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-7301</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034/joge</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه تأثیر آموزش گروهی معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی و غیر اسلامی بر شادکامی سالمندان</title_fa>
	<title>Comparison of the Effects of Group Spiritual Therapy Training Based on Islamic and Non-Islamic Teachings on the Happiness of the Elderly</title>
	<subject_fa>مسائل ذهنی و روانشناختی سالمندان</subject_fa>
	<subject>Eldely mental and psychological issues</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; پژوهش حاضر با هدف مقایسه تأثیر آموزش گروهی معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی و غیر اسلامی بر شادکامی سالمندان اجرا شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;روش کار:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; طرح پژوهش، نیمه آزمایشی و از نوع پیش&amp;shy;آزمون- پس&amp;shy;آزمون با گروه کنترل بود. جامعه آماری، شامل کلیه مردان ساکن در یکی از مراکز سالمندان شهر کرمانشاه در سال1403 &amp;nbsp;بود که پس از تکمیل پرسشنامه&amp;shy;های شادکامی آرگایل و همکاران(1989) ، 45 نفر از افرادی که در مقیاس شادکامی نمره پایین تر از نقطه برش کسب کردند، انتخاب و به طور تصادفی در سه گروه 15 نفره گمارش شدند، (گروه آموزش معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی، گروه معنویت درمانی غیر اسلامی و گروه کنترل). سپس برای گروه اول 8 جلسه 90 دقیقه&amp;shy;ای پروتکل معنویت درمانی اسلامی (کجباف و همکاران، 1396) و برای گروه دوم نیز&amp;nbsp; به صورت جداگانه &amp;nbsp;8 جلسه 90 دقیقه&amp;shy;ای پروتکل معنا&amp;shy;درمانی فرانکل(1998) اجرا گردید. در این مدت گروه کنترل هیچ آموزشی را دریافت نکرد. داده&amp;shy;ها با استفاده از روش آماری تحلیل کوواریانس چند&amp;shy;متغیره تحلیل شدند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;یافته ها:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; یافته&amp;shy;های پژوهش نشان داد در دو گروه &amp;nbsp;آموزش معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی و معنویت درمانی غیر اسلامی، مداخله صورت گرفته بر افزایش شادکامی در مرحله پس&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; آزمون تأثیر معناداری داشته، اما تاثیر معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&amp;nbsp;بیشتر بود (001/0&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;X-NONE&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;). &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;نتیجه گیری:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt; بر اساس یافته ها هر دو درمان، معنویت درمانی مبتنی بر آموزه های اسلامی و معنویت درمانی غیر اسلامی، مداخلاتی موثر در افزایش شادکامی سالمندان داشتند، ولی تأثیر معنویت درمانی مبتنی بر اموزه های اسلامی بیشتر بود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size:13pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;Introduction:&lt;/strong&gt; The present study aimed to compare the effects of group spiritual therapy training based on Islamic and non-Islamic teachings on the happiness of the elderly&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:13pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;Methods:&lt;/strong&gt; The research design was quasi-experimental, employing a pre-test and post-test approach with a control group. The statistical population included all elderly men residing in one of the nursing homes in Kermanshah City in 2024 (1403 in the Iranian calendar). After completing the Argyle et al Happiness Questionnaire (1989), 45 individuals who scored below the cutoff point on the happiness scale were selected and randomly assigned to three groups of 15 participants each (Islamic spiritual therapy training group, non-Islamic spiritual therapy group, and control group). The first group underwent eight 90-minute sessions of Islamic spiritual therapy training based on the protocol developed by Kajbaf et al (2017). The second group also participated in eight separate 90-minute sessions of Frankl&amp;rsquo;s logotherapy protocol (1998). Meanwhile, the control group did not receive any training during this period. Data were analyzed using multivariate analysis of covariance (MANCOVA)&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:13pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;Results:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; The study&amp;rsquo;s findings indicated that both Islamic spiritual therapy and non-Islamic spiritual therapy significantly increased happiness scores in the post-test phase. However, the effect of Islamic spiritual therapy was greater (p &lt; 0.001)&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:13pt&quot;&gt;&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; Based on the findings, both interventions&amp;mdash;spiritual therapy based on Islamic teachings and non-Islamic spiritual therapy&amp;mdash;proved effective in enhancing the happiness of the elderly. However, the Islamic spiritual therapy demonstrated a stronger impact&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معنویت‌درمانی مبتنی بر آموزه‌های اسلامی, معنویت درمانی غیر اسلامی, شادکامی, سالمندان</keyword_fa>
	<keyword>Islamic-based spiritual therapy, non-Islamic spiritual therapy, happiness, elderly.</keyword>
	<start_page>41</start_page>
	<end_page>49</end_page>
	<web_url>http://joge.ir/browse.php?a_code=A-10-868-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Fateme</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Dehghan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>دهقان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>fateme.dehghan1368@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009149</code>
	<orcid>10031947532846009149</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor Department of Psychology, Faculty of Literature and Humanities, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار گروه روانشناسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Roghayeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Poursaberi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رقیه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پورصابری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>rpoursaberi17@pnu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009150</code>
	<orcid>10031947532846009150</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Educational Sciences, PayamNoor University, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه علوم تربیتی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>ArezoO</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ahmadabadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>آرزو</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>احمدآبادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ahmadabadi@cfu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009151</code>
	<orcid>10031947532846009151</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Educational Administation Farhangian University, P.0.Box 14655-889, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مدیریت آموزشی، دانشگاه فرهنگیان، صندوق پستی 889-14665، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Sara</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Baba Nezhad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سارا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بابانژاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>razirazi1403@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009152</code>
	<orcid>10031947532846009152</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Master’s Degree in Clinical Psychology, Islamic Azad University, Kermanshah, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی، دانشگاه آزاد، کرمانشاه، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
